في شهر رمضان لا تصوم البطون فحسب، بل تصحو العقول، وتتهذّب الأرواح، ويُعاد تشكيل الإنسان من الداخل؛ ليولد طالبُ العلم من جديد، أكثر وعيًا، وأصدق عزيمة، وأصفى مقصدًا.
إنه موسمٌ ربانيٌّ تُصقل فيه الشخصيات كما تُصقل المعادن في أتون النار، فلا يبقى إلا الأجود والأصلب.
طالب العلم في رمضان يتعلّم أول درسٍ في القيادة الذاتية: الانضباط.
فهو يضبط شهوته طاعةً، ويضبط وقته عبادةً، ويضبط لسانه خُلقًا. ومن استطاع أن يقول لنفسه “لا” في الحلال المؤقت، استطاع أن يقول “نعم” للنجاح الدائم.
وهنا تتأسس شخصيةٌ تعرف قيمة القرار، وتحسن إدارة الرغبة قبل إدارة الواقع.
ثم يأتي درس الإخلاص؛ فالصوم سرٌّ بين العبد وربه، وكذلك العلم رسالة بين القلب وضميره.
في رمضان يتعلّم الطالب أن المعرفة ليست تكديس معلومات، بل تزكية نية، وأن التفوق الحقيقي يبدأ من نقاء المقصد قبل براعة الأداء.
أما إدارة الوقت فهي المنهج العملي لهذا الشهر.
بين صلاة وقراءة، وبين دراسة ومراجعة، يكتشف الطالب أن اليوم يتّسع إذا امتلأ بالبركة.
فيعتاد التخطيط، ويهجر التسويف، ويستبدل الفوضى بنظامٍ هادئٍ متزن.
وهكذا تتكوّن شخصيةٌ تعرف أن النجاح لا يولد صدفة، بل يُصنع ترتيبًا وصبرًا.
العطش نهارًا يعلّم الصمود، والجوع يذكّر بالغاية، والسهر للعبادة يربّي الإرادة.
فيخرج طالب العلم بشخصية لا تهزمها الضغوط، ولا تُربكها العثرات، لأنها تدربت على مجاهدة النفس قبل مجابهة التحديات.
ولا يغيب عن المشهد بُعد القيم الاجتماعية؛ ففي موائد الإفطار، وروح التكافل، وصلة الأرحام، يتعلم الطالب معنى الانتماء والمسؤولية.
فيكبر داخله الحسّ الإنساني، ويوقن أن العلم بلا خُلقٍ نورٌ بلا دفء.
إن بناء شخصية طالب العلم في رمضان ليس هدفًا عابرًا لشهرٍ كريم، بل تأسيسٌ لعامٍ كامل.
فمن أحسن استثمار أيامه ولياليه، خرج منها بزادٍ فكري وروحي يجعله أكثر توازنًا، وأشد ثباتًا، وأسمى رسالة.
هكذا يكون رمضان محطةَ تجديدٍ لا محطةَ عبور، ومدرسةَ إعدادٍ لا مجرد عادةٍ موسمية؛
فإذا انقضى الشهر، بقي الأثر… وبقي طالبُ العلم أقرب إلى ذاته، وأصدق مع ربه، وأقدر على صناعة مستقبله.
