إن من مراحل تحقيق النجاح هو تحمّل المسؤولية والقيام بالواجبات، فواجباتك أمام عينيك فإذا تكاسلت عن تنفيذها لا تسأل عن النجاح في العمل، واسأل عن المهام الموكلة إليك وانجزها بالوقت المطلوب، وتحدث عن رأيك ولا تهرب من ضغوطات العمل وتصرف دوما بمسؤولية في تنفيذ الخطط أو دعم الزملاء أو حتى في التحدث بالإجتماعات، وكما عليك أن توازن بين العمل والحياة الشخصية، فإذا كنت تعتقد أن النجاح في العمل يلزمك أن تقضي جميع وقتك أمام شاشة الكمبيوتر ونسيان علاقاتك الإجتماعية فأنت مخطئ، لأن من خطوات النجاح في العمل هو أخذ إستراحة من أجل تفريغ الذهن وإعادة شحن الطاقة، وممارسة الحياة الشخصية الروتينية بالشكل المعتاد، وأما عن حكم التطيب أو التعطر للصائم؟ فإن التطيب للصائم لا يفطر، لكن تركه أولى لأن الصيام تقشف وهذا ترفه.
وأيضا ما حكم سحب الدم من الصائم في نهار رمضان؟ فإن سحب الدم من الصائم غير مفطر لأنه يشبه الحجامة، وقد احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم، ثم إن سحب الدم مما خرج وليس مما دخل، ولا يفطر ما خرج، لقول ابن عباس رضي الله عنهما “إنما الفطر مما دخل وليس مما خرج” ولكن يكره ذلك للصائم إن لم يكن له حاجة، لأنه قد يضعف الصائم عن الصيام فيفطر، ولكن هل حدوث الجروح والنزيف في نهار رمضان يفسد الصوم؟ فإذا ترتب على الجروح دخول شيء من دم أو آلة إلى الجوف فقد فسد الصوم، وأما الجروح والنزيف الخارجى فلا يفسده إذ الجروح والنزيف في نهار رمضان لا يفسدان الصوم إلا إذا ترتب عليها دخول شئ إلى الجوف، وأيضا ما حكم غسيل الكلى للصائم فى رمضان؟ وهو أن غسيل الكلى يفطر لأن سائل الغسيل سائل مغذى كما هو معلوم عند أهل الطب.
ولأنه يؤدى إلى دخول أجسام إلى الجوف، ولذا على المريض الذي غسلت كليتاه أن يمسك عن المفطرات بقية النهار إن استطاع ويقضي ذلك اليوم بعد رمضان، و ندعو الله له بالشفاء، وأيضا هل إجراء عملية جراحية تحت التخدير هل يبطل الصوم؟ وهو أن التخدير نفسه لا يفطر لأن غازات التخدير ليست ذات جرم، وإبر التخدير تحت الجلد كذلك، شريطة أن لا يمكث جميع النهار تحت التخدير، فإن كان فى أول النهار مفيقا صح صومه، وكذا لو أفاق بعد العملية ولو لحظة قبل الغروب، ولكن فى العمليات قد يحدث مفطر آخر كدخول أجسام وآلات إلى الجوف فإن حصل مثل ذلك فعليه القضاء، وأيضا ما حكم التصوير الشعاعي للصائم فى رمضان؟ فإن التصوير الشعاعى بحد ذاته لا يفطر، لكن إذا أخذ دواء أو مادة لإظهار الصورة، عن طريق منفذ مفتوح إلى الجوف مثل الفم والشرج فإنه يفطر.
وأيضا ما حكم قضاء الصيام عن سنوات كثيرة؟ وهو يجب على المسلم أن يقضى ما فاته من الصيام، لأن هذا دين الله في ذمته وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” فدين الله أحق أن يقضى ” رواه مسلم، ومن عليه صيام فائت يجب عليه قضاؤه ما دام حيا وقادرا على الصيام، فإن مات وعليه صيام صام عنه وليّه إن شاء، لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ” من مات وعليه صيام صام عنه وليه ” رواه البخارى ومسلم، ولوليه أن يطعم عنه مسكينا بدل صيام كل يوم، وأيضا هل على مَن أفطر بعذر شرعى إخراج الفدية؟ فإذا كان العذر من الأعذار الدائمة كالمريض بمرض لا يرجى برؤه منه، وكالهرم فتجب عليه الفدية وهي إطعام مسكين عن كل يوم من الأيام التي أفطرها، وأما إن كان العذر من الأعذار المؤقتة كالحيض والنفاس والمرض غير الدائم فيجب فى ذلك القضاء لا غير.
“مبطلات الصيام في شهر رمضان المبارك”
