هكذا تغيّر لون كسوة الكعبة عبر التاريخ
فحين ننظر إلى الكعبة المشرفة اليوم بثوبها الأسود المطرز بخيوط الذهب قد نظن أن هذا اللون لازمها منذ القدم لكن
الحقيقة أن كسوة الكعبة عرفت ألوانًا متعددة عبر التاريخ الإسلامي وكانت تتبدل من عصر إلى آخر
فقد مرت الكسوة بألوان الأبيض والأحمر والأخضر قبل أن يستقر اللون الأسود الذي نراه اليوم
وتذكر كتب التاريخ أن أول من كسا الكعبة كسوة كاملة هو تبع اليماني أسعد الحميري ملك حمير وكانت الكسوة يومها من الأقمشة اليمانية الشهيرة
وبعد فتح مكة كساها النبي صلى الله عليه وسلم الثياب اليمانية وهي ثياب يغلب عليها الأبيض والأحمر ثم سار الخلفاء الراشدون على النهج نفسه فكساها أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم بالقباطي المصرية البيضاء المعروفة برقتها وجودتها
وفي زمن عبد الله بن الزبير ظهرت الكسوة الحمراء المصنوعة من الديباج لتضيف لونًا جديدًا إلى تاريخ الكعبة بينما تذكر بعض الروايات أن الحجاج الثقفي كان أول من أدخل الديباج في كسوتها
ولم يكن تغيّر الألوان أمرًا نادر فقد عرفت الكعبة الكسوة البيضاء في بعض العصور والكسوة الخضراء في عصور أخرى حتى جاء الخليفة العباسي الناصر لدين الله فاستقر منذ عهده اللون الأسود ليصبح اللون الرسمي لكسوة الكعبة حتى يومنا هذا
ومن القصص اللافتة في تاريخ الكسوة قصة السلطان علي دينار آخر سلاطين دارفور في السودان والذي ارتبط اسمه بالكعبة لسنوات طويلة بعدما كان يرسل الكسوة سنويًا على نفقته الخاصة مع قوافل الحجاج السودانيين حتى عُرف بلقب كاسي الكعبة
ومن اللافت تاريخيا أن مصر ظلت لقرون طويلة مركز صناعة كسوة الكعبة، خصوصًا في حي الخرنفش بالقاهرة، حتى انتقلت صناعتها بالكامل إلى مكة في العصر الحديث
ومن الطريف تاريخيا أن تغيّر الألوان لم يكن مجرد ذوق جمالي فقط، بل كان أحيانًا مرتبطًا بعوامل سياسية وهيبة الدولة، وأحيانًا بنوعية الأقمشة المتاحة أو الأكثر تحمّلًا للطقس
واليوم لا تزال الكسوة تُصنع بعناية فائقة داخل مجمع متخصص في مكة المكرمة حيث تُنسج الحرائر السوداء وتُطرز بآيات القرآن بخيوط الذهب والفضة في مشهد يجمع بين القداسة والإبداع والحفاظ على إرث إسلامي يمتد عبر القرون
ويبقى للكعبة ثوبها الذي تبدلت ألوانه عبر القرون بينما ظلت هيبتها ثابتة في قلوب المسلمين يهفون إليها من كل فج عميق مرددين في خشوع لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
